Crônicas, divagações e contestações sobre injustiças sociais, cultura pop, atualidades e eventuais velharias cult, enfim, tudo sobre a problemática contemporânea.

segunda-feira, 27 de novembro de 2017

A linda negra Titi contra a abominável socialite inútil



Tem gente que acredita que o problema no Brasil não é racial e sim, social... Bem, eu já escrevi aqui várias vezes que se vivemos em sociedade, todo TODO problema que afete um grupo inteiro dessa sociedade, É NECESSARIAMENTE um problema social. E o racismo existe aqui desde que o primeiro português pisou nessa terra. Primeiro, foram os nativos daqui, chamados vulgarmente de índios, e depois com o negro, já que o povo africano não veio pra cá em férias ou pra buscar oportunidades de emprego na região administrativa mais próxima. Veio pra cá escravizado, ou melhor, foi sequestrado pra cá para trabalhos forçados e todo tipo de violência física, psicológica e ideológica existente.

Dito isso, vamos ao assunto principal: Titi. A filha adotiva do casal branco global Bruno Gagliasso e Giovanna Ewbanck. Essa última ocorrência (falo assim, porque racismo é crime previsto em lei) de uma socialite qualquer aí, ofendendo a menina em sua negritude, é só a mais recente (até o momento). Lembro que cheguei a escrever um texto duvidando da autenticidade de Giovanna em fazer uma matéria para o Domingão do Faustão no Malawi, África. Duvidei da emoção toda com as crianças, o que me soou demagogia ou aquela emoção que você tem fora e não leva pra casa. Fica meu solene pedido de desculpas por isso, afinal, vemos tantos brancos ‘bem intencionados’, mas que não nos respeitam, tratando da própria imagem de bonzinho (quando acontece) que fiquei com os dois pés atrás.

Aí, o casal adotou uma menina que participou da tal matéria e eu pensei: “É, me ferrei nessa, mas gostei!”. Gostei porque eu já tinha a plena noção de que isso ia acontecer. Uma menina negra adotada por brancos famosos... Já teve de um tudo nesses últimos 2 anos. Teve gente pra dizer que eles são lindos demais pra adotar uma ‘negrinha’, que a criança deveria ser ao menos brasileira e outras baboseiras ofensivas. O que Titi vem sofrendo nos 2 anos que vive aqui no Brasil é o que todos nós, da melanina acentuada, vivemos todos os dias de todos os anos de nossa vida. 

Voltando um pouco ao lance do ‘problema social’, muita gente acha que o Pelé, por exemplo, não sofre racismo porque é rico e famoso... Mas sabemos que não é bem assim, né? Veja Lupita Nyong’o (12 Anos de Escravidão), Barack Obama (aquele mesmo) e a própria Titi. Gente rica e famosa que sofre racismo, porque o ódio não está na classe social ou no recheio da carteira/conta bancária, está no ranço social histórico de que o negro é feito pra ser menos, pra ser o serviçal, ou no máximo, o braço forte e o esportista/artista talentoso (pra ser roubado na apropriação cultural branca que nos rouba pra ganhar dinheiro, diga-se).

Mas a coisa toda ganha ares bem mais graves quando acontece com um famoso. Quando somos nós, pretos pobres, periféricos falando, somos os neuróticos, os ‘malcolm x’, ouvimos coisas do tipo  ‘vocês veem racismo em tudo’, ‘é só uma opinião’ e essas besteiras de quem nitidamente tá defendendo o racista ou por ignorâncias ou por má fé. Agora, quando é com a filha de um famoso, um lindão colírio capricho global, aí a coisa muda. Até quem nem sabe o conceito de racismo diz que ‘é um absurdo em pleno século 21 ainda ter racismo’, como se racismo fosse uma moda que passa. Racismo é a estrutura da sociedade, desde que trouxeram negros escravizados, desde que ‘libertaram’ os negros escravizados, mas não levantaram um dedo pra inseri-los nas sociedade como cidadão, desde que esses negros largados ao deus dará, formaram moradias irregulares, chamadas depois de favelas, desde que o governo promoveu a expulsão dessa camada da sociedade dos centros urbanos pra periferias e subúrbios... enfim, tendeu, né?

Mas não estou reclamando, só acho irônico que precise ser com a filha de um casal famoso pra ter noticiário amplo. No dia a dia, saem notícias como essa frequentemente na internet, nos facebooks e blogs da vida... Nem precisa procurar tanto. E se pensarmos nas vezes que isso acontece no cotidiano... Olha, esse povo defensor da igualdade de ocasião ficaria tão enojado que até poderia abandonar a causa pra não ter que ver isso. Mas, ei, nós não temos essa opção, certo? Mesmo que ignoremos, vamos passar por isso na pele. E vejo com bons olhos que pelo menos o branco defendendo a filha preta ganhe visibilidade. Do jeito que estou calejado, ainda desconfio que futuramente isso vá virar uma parte blindada, tipo, o único espaço onde vão noticiar, deixando o preto do ‘todo dia’ escondido. Ainda mais a globo, onde um diretor de jornalismo conseguiu produzir um livro chamado ‘não somos racistas’. Como fica sua cara agora, Ali Kamel? Percebeu o mundo à sua volta? Vai parar de ignorar ou fingir que não notou?


No mais, palmas para Bruno Gagliasso e Giovanna Ewbanck e que coma todas as porcarias do mundo na cadeia pra aquela inútil que achou que tava abafando tratando como defeito a lindeza de negritude que a menina Titi é. Alguém mais pensou aí em algum projeto de lei que permite psicólogos e psiquiatras reverterem mentalmente um racista? Porque se alguém pensou em 'cura gay' e muitos defenderam, porque não pensam em 'cura do racista', já uqe racismo sim, mata, violenta e prejudica a sociedade como um todo. É só. Racistas não passarão.

sexta-feira, 24 de novembro de 2017

Black Friday começou com venda de escravos negros?



Amores e amoras, vamos evitar a divulgação dessa lenda de que o Black Friday vem da venda de negros escravizados nos EUAses e tals... não há QUALQUER referência histórica de que o evento descende diretamente da venda de pessoas como propriedade. Isso só enfraquece nossa luta, pois estaremos fazendo como aquela galera que repassa mentiras por face ou zap achando que tá recebendo atenção e likes por prestar um grande serviço. Não passa de fofoca, essa que é a verdade.

Antes de repassar, por mais impactante que seja uma informação, precisamos pesquisar de onde saiu, quem disse e se tiver nomes – que geralmente esses boatos não informam, vamos ao Google, pelo menos, pra localizar esse nome, ver se existe mesmo, se é algo atual, se não foi distorcido. Tá chei ode gente desocupada e maldosa por aí que só quer ver o mundo pegar fogo enquanto compartilha suas mentiras. É uma trollagem, no mínimo e quem cai, cai ingênuo, mas não isento de responsabilidade.

No máximo, segundo li, o termo pode passar por racista por usar aquele senso comum de associar a palavra preto/negro a algo ruim, como é o caso da cotação do preço do ouro nos EUAses de mil oitocentos e tal, mas não referente diretamente à escravidão. Aliás, foi criado depois da abolição de lá.

O Black Friday já foi motivo de informação até de que teria sido criado bem após a escravidão nos EUAses, durante a década de 1960 e teria relação com o feriado de Ação de Graças de lá. Enfim, até voltarei a pesquisar melhor isso, mas por hora, como não tenho certeza, não vou repassar. Viu coo funciona? Não tenho certeza, não digo por aí que é verdade.

E ainda tem o pior: A gente pode passar o vexame de ser questionado por alguém realmente curioso e não ter de onde confirmar. Canso de ver isso e dá uma vergonha alheia danada. A pessoa treme, gagueja, tenta desconversar, dá palpitação e, por fim, admite que não sabe. Mas ainda tenta sair com alguma desculpa tão vergonhosa quanto a postura inicial de mentir achando que tá sendo o porta-voz da novidade no mundo da internet.


Apenas não. Black Friday não tem comprovação histórica. Não passemos por mentirosos e neuróticos só porque a palavra negro/preto está estampando algo. Não nos arrisquemos a dar razão aqueles que falam que inventamos o racismo ou que ‘vemos o racismo em tudo’.

segunda-feira, 20 de novembro de 2017

O que precisamos aprender com os EUAses?

Martin Luther King Jr e Malcolm X. Ideias diferentes na
luta contra o racismo. 
Há coisa que se tornam senso comum e a partir daí, a maioria nunca mais para pra observar. A sociedade em geral entende aquilo como um conhecimento fixo e não volta mais naquela situação pra analisar se mudou, se era aquilo mesmo, se impressões não deram a ideia errada e tals... E o tal do conhecimento engessado abordado neste texto é a questão racial nos EUAses (é, eu falo assim da sigla deles, sorry).

A questão é que lá, como aqui, a camada colonizadora e exploradora, europeia e euro-descendente, viveu nas costas de índios e negros escravizados pra seu sustento aristocrático. Mesmo o branco mais pobre ainda era ‘melhor’ que o negro mais inteligente, por exemplo. Sabemos que eles disputam entre eles o poder, mas têm por certo que negros não entram nessa equação. Seria como eles perderem seus privilégios que eles mesmos criam por puro protecionismo e corporativismo.

Mas, enfim, ouço muito defensor velado de racismo alegando que nossa luta aqui é exagero, porque racismo mesmo é lá nos EUAses, com KKK (Ku Klux Klan, não é uma risada de internet) e toda aquela palhaçada. Acontece que aqui, pode não ter um grupo assumidamente racista, mas a ideologia funciona em nível subconsciente. Mas mesmo lá sendo acusado de ser um país racista (e é, estruturalmente), ainda temos diferenças gritantes que não necessariamente são desvantagens.

Veja bem, lá teve uma guerra civil pelo fim da escravidão em todo o território nacional. Tudo bem que não foi por puro humanismo, mas por mudanças nos padrões de produção e desenvolvimento industrial e tecnológico, mas ainda assim, teve algo. Aqui a gente é calado até por ‘amigo’ do lado, só de mencionar algum caso de racismo. Isso hoje em dia. Lá também teve uma série de conflitos físicos e violentos em nome da conquista de direitos civis para os negros. Aqui, cotas raciais ainda são um tabu que muita gente fala sem nem saber do que se tratam, de onde vem a ideologia ou o efeito que isso deve causar na sociedade.

Vale lembrar, sim, que lá, negro é minoria étnica na composição da população do país. Um povo dentro de uma sociedade multiracial. Aqui, somos mais miscigenados e não crescemos com tanta noção étnica, cultural e ideológica enquanto povo. Somos programados a achar que o Brasil foi feito da união pacífica, consensual, harmônica e sorridente. Tipo, o branco, o índio e o negro se juntaram e fizeram filhos e netos ‘mulatinhos’ (argh!) pra tudo acabar em samba. Pura mentira, né? Amigo não escraviza amigo e não faz filho fora de casamento dentro de senzala pra demonstrar carinho. Essa ideia de que a casa grande é a tutora legal e cuidadora da senzala é um dos maiores caôs do país.

Sendo assim, o negro estadunidense tem uma noção de identidade cultural bem mais apurada. Além disso, há produtoras de mídia e cultura inteiramente negras. Veja pelas séries, filmes e mesmo nas produções predominantemente brancas, ainda vemos negros encarnando médicos, advogados, pilotos de avião, presidente do país (muito antes de Obama na vida real, Morgan Freeman já tinha comandado o país em Impacto Profundo) e até o deus bíblico o próprio Freeman já encenou. Não estou ignorando que muitas produções só colocam negros lá pra ser o primeiro a morrer, fazer piadas ou carregar peso. Mas há uma diversidade maior.

Aqui? Existem uns 5 medalhões que podem, a cada 10 anos, protagonizar alguma novela, talvez um filme sobre favela (talvez, porque na hora do protagonismo, eles botam favelado branco pra todo lado). Aqui não temos uma mídia própria, que nos dê espaço. Ficamos disputando com a camada dominante onde eles tanto mandam que nem se importam em excluir os outros. Lá você vê Eu, a patroa e as crianças, Fresh Prince of Bel Air (Um Maluco no Pedaço), Elas e Eu, filmes como Vizinhança do Barulho e outros... Aqui, quando o negro é abordado é o pobre sofrido, tipo Antonia, Subúrbia, sem contar naquele miserável Sexo e as nega (que sofra no inferno, série bizarra, machista e racista).

Quero dizer, cadê o negro sendo o negro brasileiro? Somos só esses bandidos ou pobres submissos que eles veem na gente? E a caneta? Não vamos evoluir nem um passo enquanto quem comanda atrás das câmeras não for preto também. Aí, na frente da telinha, vamos continuar sendo mal representados. Mais de 50% da população aqui é preta ou parda, mas parece não ter a disposição ideológica pra desligar a TV se essa não lhe fizer justiça. Não liga que a TV seja a casa grande, desde que tenha seu programa favorito passando para a senzala. Até no campo da música. O samba e o funk hoje são produtos rentáveis pra midia branca, mas o maior público é o preto, que se acha representado porque não é educado pra contestar, só pra aceitar o que é massivamente empurrado mídia afora.


Então, não é lá que é racista, aqui é muito mais, se você pensar que lá a população negra é pouco mais de 10% do país e ainda assim possuem uma cultura própria e coesa. Aqui negamos o racismo mas não deixamos de praticá-lo. É só abrir os olhos. Quem foge do assunto é porque tá devendo e tem medo de acabar se entregando. 

sábado, 4 de novembro de 2017

A Cabana do Pai Tomás e as relações de racismo "amistoso" no Brasil



A Cabana do Pai Tomás foi uma novela global que passou entre 1969 e 1970. O casal protagonista lutava contra a tirania dos senhores de escravos em prol da liberdade. Bunitim, né? Não, pois começam os problemas já na escalação do casal negro.

Sérgio Cardoso era branco e por indicação do patrocinador (Colgate-Palmolive) foi pintado de preto pra representar o personagem-título. A esposa, vivida pela maravilhosa Ruth de Souza (negra), teve seu nome passado pra trás nos créditos de abertura porque atrizes brancas do elenco não aceitavam ter uma negra 'acima' delas. A emissora compactuou com tudo isso.

Então, vamos às conclusões: Numa novela que retrata a escravidão, os coadjuvantes eram negros, mas o protagonista era branco de blackface. Sério que ele não levantou a voz pra defender os 'amigos'? Não me convenceria nenhuma interpretação por liberdade de quem aceita passar os colegas negros pra trás.

Daí, vemos o retrato do Brasil racista. O branco sabe o privilégio que tem e mesmo que não levante discurso racista, está ok com a condição do negro, desde que se mantenha acima. Não quer justiça, quer o negro bem, mas quer a si mesmo acima dele, no seu ideal de normalidade. E é daí que surge aquela insistência do branco fugir do assunto racismo, dizer que é um assunto apenas do negro e que o racismo nem existe, em alguns casos.

É não querer entrar em conflito porque não é atingido diretamente. Claro que não é todo branco que vive assim, vendo o irmão apanhar e ficando quieto apenas pra não se indispor com ninguém. Mas os que são assim, a gente percebe de longe, igual perfume barato ou cheiro de sapato de quem pisou na bosta.

Como seria se naquela época, os brancos se levantassem e dissessem 'ei, negros é que devem interpretar personagens negros'? Como seria se os negros falassem 'ei, se é assim, prefiro juntar a negada em outro canto pra gente fazer nossos próprios trabalhos'. Nos EUAses funcionou, há décadas que eles fazem séries, filmes e demais programas de TV com elencos inteiramente negros.

Isso não é só uma questão de 'mimimi', é geração de auto-estima, emprego e representatividade pra uma camada enorme da sociedade. Não queremos roubar o espaço de ninguém, só queremos o nosso próprio espaço autônomo e não migalhas que eles dão pra manter essa relação de dependência, pois temem que nos tornemos mais proeminentes nas áreas onde estão acomodados, vivendo de inércia.

Casa Grande-Senzala é o C... Como diriam Cidinho e Doca: "Se eles lá não fazem nada, faremos tudo daqui".
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